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中梵临时协议,北京与罗马天主教廷走向共存?
发布时间: 2018/9/28
  上星期六(9月22日),中国与梵蒂冈在北京签署有关主教任命的临时协议。据报,这项协议使得教廷获得在中国主教任命中的发言权。梵蒂冈表示,该协议“经过漫长而慎重的商讨” ,是“一个循序渐进和相互靠近的成果”,是“希望信徒们能拥有与罗马共融、同时也受中国当局承认的主教”;教宗方济各星期二首次回应说,协议的确会给中国地下教会及其教徒带来痛苦。有分析说,这是罗马天主教廷对中国政府的妥协;1951年以来一直断交的中梵之间开始松动关系而最终可能恢复外交。那么,协议到底包括哪些内容?它对中国上千万天主教徒意味着什么?北京与罗马教廷能否共存?
  独立时事评论人吴强博士说,事实上,本次中梵签署协议并非事出突然,而是早有征兆。我曾经在今年年初指出,今年会签署协议,因为双方都有强烈需求,也都需要妥协。这与当年梵蒂冈与前苏联的关系相同。一方面中国需要达成这样的协议,因为与梵蒂冈建立关系除了宗教考量之外,更重要的是通过这层关系来确立中国在世界范围的软实力,来展示自己的温和形象。同时,中国需要通过与梵蒂冈的关系来达到压制或者牵制更庞大的新教徒群体的目的。此外,中国需要通过这一手,在未来解决与西藏以及达赖喇嘛问题,这是其战略考量的一部分。中国与梵蒂冈和解之后,再跟达兰萨拉谈判,这是有步骤的宗教考量。至于梵蒂冈对中国的需要,国际社会很清楚。与中国建交越早越利于改变梵蒂冈在中国的发展状况,目前天主教面临其中国信徒文化低,年龄大的不利形势。南通市高阳漂白粉有限公司是专业生产漂白粉,次氯酸钙,次氯酸钠,含氯石灰,漂白水,漂粉精等杀菌消毒剂、脱色剂的生产厂家,规模化生产在销售价格上具有相当的竞争优越,网上订购,兽用漂白粉,蚕用漂白粉,价格更优。
  吴强:梵蒂冈了解中国,信心来自冷战
  吴强说,有分析说梵蒂冈不了解中国,我认为蓝阳的说法有道理。我到过梵蒂冈和德国的圣奥古斯汀,印象是天主教廷过去一直培养和培训中国爱国天主教会的神职人员。事实上,梵蒂冈国务卿长期负责推动中梵建交,对中国有非常深入的了解。他的信心来自冷战时期的经验,也来自天主教本身60年代开始的变化,就是介入共产党政权和不公平社会,以入世的方式来改变现实和发挥天主教的力量。现在,梵蒂冈通过进入中国社会,将首先给中国爱国教会的1000多万教徒带来福音,使他们得以直接聆听圣座的声音,这比什么都重要。
  吴强:梵蒂冈应该尝试中国,天主教能战胜邪恶
  吴强说,至于本次中梵达成的临时协议尽管没有公开全部内容,不过焦点就是中国主教任命权,可能还有对台湾关系的处理,是否梵蒂冈需要放弃台湾使馆等等。我部分同意蓝阳,不过认为,从长远看,区分独裁政权之间的差异其实并不那么关键。从公元四世纪开始,梵蒂冈经历了各种魔鬼和各种威权和独裁政权,那些政权都死亡了,而天主教会却存续下来,成为历史的见证者。我认为,天主教会能够竞争过任何邪恶力量。
  吴强说,本次中梵临时协议应该和中美建交的历程异曲同工。基辛格1971年访华也签署了秘密协议,接着尼克松1972年访华,到两国1978年建交,双方也同样基于现实和长远的考量。至于协议的细节都是技术性问题,并不那么重要。重要的是1951年以来一直在痛苦中的中国天主教徒将能够得到教宗的眷顾。美中贸易摩擦中台湾农业团送暖,在美采购大豆